Editor: Đông Miên
Bây giờ Chu Vân Kiến không còn kháng cự lại chuyện xuyên không nữa, làm người chuyển giao giữa thời đại cũng là một trải nghiệm không tồi. Mắt thấy guồng nước chạy bằng sức gió đã tự động tưới xong một mảnh đất, Thái thúc bảo đám người điền công cho dừng cối xay gió lại, guồng nước cũng theo đó mà không hoạt động nữa.
Việc chế tạo guồng nước lần này cũng rất thành công, Chu Vân Kiến lại chỉ huy bọn chúng tưới nước cho mấy mảnh đất liên tiếp, như vậy thứ nhất là việc tưới tiêu sau này lại càng tiết kiệm nhiều sức lực hơn. Ngoài ra làm một cái guồng nước cũng không tốn quá nhiều tiền, chỉ cần đi chặt một ít gỗ về làm là được. Một làng quê sử dụng một guồng xay nước là khá ổn rồi, chỉ là cần phải sửa chữa nhiều con mương hơn thôi.
Kể từ đó, vẻ mặt của tất cả những người điền công lâu năm trong Thanh Vân sơn trang khi nhìn Chu Vân Kiến lại càng thêm kính trọng. Đối với họ mà nói, gia chủ không chỉ là gia chủ, mà còn là thánh nhân, tiên nhân, nghĩa sĩ, một người có nhân phẩm thanh cao, không màng tới danh lợi.
Nửa sau của câu nói là Chu Vân Kiến tẩy não đám người điền công, suốt ngày nói rằng y muốn khiến cho mọi người trở thành một người rời xa khỏi những thú vui tầm thường. Thế nào gọi là người thoát khỏi những thú vui tầm thường, đám điền công bọn họ không hiểu, nhưng gia chủ nhất định là kiểu người có thể thoát khỏi những thú vui tầm thường mà y vẫn thường hay nói.
Thế là cứ đến thời gian rảnh rỗi sau vụ mùa là trường học lại ngồi chật ních người. Ai ai cũng cầm bút lông, viết viết vẽ vẽ trên giấy rơm. Không phân biệt già trẻ gái trai, mọi người đều ngồi quây quần bên nhau để trao đổi kinh nghiệm viết lách và thảo luận về một số đạo lý làm người mà tiên sinh vừa mới giảng dạy. Có đôi khi những điều mà tiên sinh giảng dạy đi ngược với những lí luận của Chu Vân Kiến còn có người đứng lên phản bác lại lời dạy của tiên sinh.
Chu Vân Kiến nói rằng, tất cả mọi con đường đều đi qua chân thành Rome, đạo lý không phải là một con đường độc đoán, mọi người đều có những ý kiến không giống nhau là bởi vì họ nhìn sự việc theo những hướng khác nhau. Cho nên, người khác nói thế này, không nhất định là sai. Mấu chốt là, nhận thức được hướng đi của người khác, kiên trì với hướng đi của chính mình và tìm kiếm những điểm chung then chốt trong những con đường đó.
Bây giờ Chu Vân Kiến không còn kháng cự lại chuyện xuyên không nữa, làm người chuyển giao giữa thời đại cũng là một trải nghiệm không tồi. Mắt thấy guồng nước chạy bằng sức gió đã tự động tưới xong một mảnh đất, Thái thúc bảo đám người điền công cho dừng cối xay gió lại, guồng nước cũng theo đó mà không hoạt động nữa.
Việc chế tạo guồng nước lần này cũng rất thành công, Chu Vân Kiến lại chỉ huy bọn chúng tưới nước cho mấy mảnh đất liên tiếp, như vậy thứ nhất là việc tưới tiêu sau này lại càng tiết kiệm nhiều sức lực hơn. Ngoài ra làm một cái guồng nước cũng không tốn quá nhiều tiền, chỉ cần đi chặt một ít gỗ về làm là được. Một làng quê sử dụng một guồng xay nước là khá ổn rồi, chỉ là cần phải sửa chữa nhiều con mương hơn thôi.
Kể từ đó, vẻ mặt của tất cả những người điền công lâu năm trong Thanh Vân sơn trang khi nhìn Chu Vân Kiến lại càng thêm kính trọng. Đối với họ mà nói, gia chủ không chỉ là gia chủ, mà còn là thánh nhân, tiên nhân, nghĩa sĩ, một người có nhân phẩm thanh cao, không màng tới danh lợi.
Nửa sau của câu nói là Chu Vân Kiến tẩy não đám người điền công, suốt ngày nói rằng y muốn khiến cho mọi người trở thành một người rời xa khỏi những thú vui tầm thường. Thế nào gọi là người thoát khỏi những thú vui tầm thường, đám điền công bọn họ không hiểu, nhưng gia chủ nhất định là kiểu người có thể thoát khỏi những thú vui tầm thường mà y vẫn thường hay nói.
Thế là cứ đến thời gian rảnh rỗi sau vụ mùa là trường học lại ngồi chật ních người. Ai ai cũng cầm bút lông, viết viết vẽ vẽ trên giấy rơm. Không phân biệt già trẻ gái trai, mọi người đều ngồi quây quần bên nhau để trao đổi kinh nghiệm viết lách và thảo luận về một số đạo lý làm người mà tiên sinh vừa mới giảng dạy. Có đôi khi những điều mà tiên sinh giảng dạy đi ngược với những lí luận của Chu Vân Kiến còn có người đứng lên phản bác lại lời dạy của tiên sinh.
Chu Vân Kiến nói rằng, tất cả mọi con đường đều đi qua chân thành Rome, đạo lý không phải là một con đường độc đoán, mọi người đều có những ý kiến không giống nhau là bởi vì họ nhìn sự việc theo những hướng khác nhau. Cho nên, người khác nói thế này, không nhất định là sai. Mấu chốt là, nhận thức được hướng đi của người khác, kiên trì với hướng đi của chính mình và tìm kiếm những điểm chung then chốt trong những con đường đó.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
