Giang hồ là một nơi rất nhiều người đều mong đợi, và trong chốn giang hồ, điều làm người ta nói chuyện say sưa nhất chính là võ học vô số. Đương nhiên, môn phái võ lâm cũng là chủ đề được người trong giang hồ đàm luận nhiều nhất.
Môn phái nổi tiếng nhất trong chốn giang hồ có ba Các sáu Phái, trong đó ba Các là Triêu Dương Các, Tu Di Các, Huyết Sát Các. Triêu Dương Các trọng võ học, trong môn phái võ công bao gồm kiếm pháp, chưởng pháp, chỉ pháp. Đệ tử môn hạ mỗi người đều mang nhiều môn võ công, là môn phái người trong giang hồ không muốn trêu chọc nhất, bởi vì ngươi vĩnh viễn không nghĩ tới người vừa rút kiếm đối mặt với ngươi một giây sau sẽ dùng một chưởng lấy mạng của ngươi. Vì thế võ học của Triêu Dương Các tuần hoàn chính là một chữ "biến". Bất luận là kiếm pháp biến thành chưởng pháp, chỉ pháp, hay là sự biến hóa giữa các chiêu thức, nếu bàn về đạo biến hóa, trong chốn giang hồ căn bản không có môn phái nào có thể so với Triêu Dương Các.
Còn Tu Di Các là của một đám hòa thượng. Sở dĩ đặt Tu Di Các vào trong ba Các, một là bởi vì nhóm hòa thượng này xưa nay đều đứng về chính đạo, sau khi dẫn dắt chính đạo và ma đạo làm vài cuộc chiến, tự nhiên được coi là thủ lĩnh của chính đạo. Một điểm nguyên nhân khác là võ công của Tu Di Các cũng tinh diệu khó giải. Tuy rằng mấy năm gần đây Tu Di Các không thường xuống núi, nhưng võ học của Tu Di Các vẫn là truyền thuyết trong chốn giang hồ. Hơn nữa, vì bây giờ lộ diện càng ít lại càng làm người trong giang hồ kiêng kỵ.
Còn Huyết Sát Các, lại dùng sức mạnh một Các để đối lập với hai Các Triêu Dương và Tu Di, là thủ lĩnh của ma đạo. Võ công của Huyết Sát Các đa số mang theo vài phần tà khí, có chút thậm chí là trời sinh vì Sát đạo mà sinh, vì thế ở Huyết Sát Các rất dễ dàng tìm ra một số người tẩu hỏa nhập ma. Bọn họ ban đầu võ công không cao, nhưng vì sau khi tẩu hỏa nhập ma họa phúc tương y, lại khiến thực lực của mình tăng nhanh như gió.
Lần này đến Kinh Thành, là bốn tiểu hòa thượng của Tu Di Các, tên là Vi Thù, Vi Nan, Vi Tâm, Vi Niệm. Không giống với đệ tử của các môn phái khác đến một cách bí ẩn, bọn họ đã công khai đến Kinh Thành từ mấy ngày trước, bây giờ trở thành khách quý của kinh triệu phủ doãn, thỉnh thoảng còn có thể ở cửa nha môn tọa đàm một phen, thu hút không ít người đến vây xem nghe giảng. Còn đệ tử của Triêu Dương Các và Huyết Sát Các thì lại sẽ không giống bốn tiểu hòa thượng này, nếu không phải Nguyệt Xuất Vân biết được phương thức liên lạc của môn phái bọn họ, e rằng muốn tìm được bọn họ căn bản sẽ không đơn giản như vậy.
Triêu Dương Các lần này phái tới một đệ tử tên là Chu Tụng. Khi đó Tần Lãng Ca miêu tả người này võ công tuy rằng không bằng hắn, nhưng tâm cơ cực sâu, hơn nữa võ công biến hóa khôn lường, tuyệt đối không phải một nhân vật dễ đối phó. Vì thế muốn đối phó một người như vậy cộng thêm bốn tiểu hòa thượng, Huyết Sát Các tự nhiên phái tới bốn tên đệ tử. Tuy không biết tên của họ, nhưng có thể ứng phó được người mà ngay cả Tần Lãng Ca cũng cảm thấy cực khó đối phó, tự nhiên không phải nhân vật bình thường.
Còn sáu Phái khác là Vong Xuyên Môn, Chú Kiếm Sơn Trang, Nhạc Dương Phái, Sở Giang Môn, Khiên Ti Giáo và Bạch Lăng Tông. Sáu đại môn phái này ở trong võ lâm uy vọng thậm chí còn hơn nhiều ba Các phía trước. Tuy rằng cụ thể thì sáu phái yếu hơn ba Các, nhưng ba Các lại không thường xuất hiện trong giang hồ, vì thế đương nhiên sẽ không có danh tiếng bằng sáu phái.
Trong sáu phái, Vong Xuyên Môn thuộc về ma đạo. Tên mặc dù hay, nhưng việc ám sát, đánh lén đều là do đám người kia làm. Vì thế trong chốn giang hồ bị người ta khinh thường, nhưng cũng đồng thời làm người ta sợ hãi, bởi vì một khi bị sát thủ Vong Xuyên theo dõi, thì có nghĩa là bị đánh lén không ngừng. Hạ độc, ám sát không chỗ nào không dùng, mục đích của họ chỉ có một, đó chính là đưa mục tiêu vào chỗ chết.
Vì thế từ khi Tần Lãng Ca nói đại khái về thế lực trong chốn giang hồ, Nguyệt Xuất Vân liền quyết định phải ẩn mình khỏi Vong Xuyên Môn, khi chưa có thực lực tự vệ nhất định phải giảm thiểu việc gặp gỡ đệ tử Vong Xuyên Môn. Nhưng Vong Xuyên Môn cũng không phải là thứ cần chú ý nhất. Khiên Ti Giáo, xếp hạng thứ năm trong sáu đại môn phái, đến từ rừng sâu Nam Cương. Tuy rằng võ công không làm người ta biết rõ, nhưng nói riêng về độc thuật, cổ thuật, thiên hạ không có bất kỳ môn phái nào có thể sánh ngang với Khiên Ti Giáo. Thậm chí có người nói Khiên Ti Giáo còn có cổ độc có thể khiến người ta biến thành xác chết di động, chỉ là trong thiên hạ chưa bao giờ xảy ra, vì thế cổ độc tuy tồn tại, nhưng danh tiếng không nổi bằng Si Tình Cổ.

......(Còn tiếp ...)

Vui lòng đăng nhập để đọc tiếp.
Trải nghiệm nghe tryện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).