Trong lòng Kỳ Thiện giao chiến trăm hiệp, Chu Toán nhen thêm mồi lửa, anh lôi chuỗi hạt bồ đề ra, đeo lên cổ cô, chiều dài cũng vừa vặn.
"Đừng nhỏ mọn thế chứ, giúp tôi một chút đi."
"Kỳ Thiện không lên tiếng, tay lật qua lật lại cuốn từ điển, cứ để mặc tràng hạt trên cổ.
Chu Toán biết mình sắp đắc thủ, không quên dặn dò: "Lần cho đàng hoàng, đừng làm hư đấy... chỉ được văn lần, không được võ lần!"
Đây là tuần trước anh học được ở chỗ chú Triệu. Lúc bấy giờ chú Triệu hỏi anh muốn tìm đồ vật thế nào, trong tiệm ông đắt cũng có, rẻ cũng có. Chu Toán lại nói muốn tìm một thứ mà phải dành nhiều thời gian và tinh lực mới có thể chơi được, mà còn phải thích hợp cho con gái. Chu Toán nói như vậy, trong lòng lão Triệu đã hiểu rõ, rất nhanh đã tìm cho anh vài món đồ, Chu Toán vừa trông thấy bèn vừa mắt tràng hạt bồ đề này, anh chắc chắn Kỳ Thiện sẽ rất thích nó.
Lão Triệu từng được Chu Khải Tú cất nhắc, có lòng tốt dạy cho Chu Toán vài chiêu. Cái gọi là "lần tràng hạt", nói thông tục thì có nghĩa là thông qua bàn tay của con người vân vê trong thời gian dài, khiến vật này trở nên trơn bóng sáng láng. Đây là một quá trình từ "sống" đến "chín", nhiệt độ cơ thể, làn da, phương thức lần tràng hạt khác nhau sẽ dẫn đến "kết quả biến hình" khác nhau, điều này cũng khiến cho chủ nhân và tràng hạt hợp thành một thể với nhau trong quá trình tiếp xúc, giống như linh hồn.
"Võ lần" ý chỉ là dùng công cụ ma sát, khiến cho vật thể nhanh chóng "chín", đi đường tắt, nhưng người trong nghề cho rằng cách này sẽ tổn hại đến vật thể, cho dù là đồ vật này đã được lần xong rồi cũng khó tránh mang "hỏa khí". Mà "văn lần" lại khác, cái nó cần là người đeo dùng tay vân vê trong lời gian dài, chủ yếu là coi trọng sự biến đổi tự nhiên, tuy phải tốn nhiều thời gian, nhưng thành phẩm cuối cùng sẽ càng ôn nhuận nhu hòa. Chu Toán hỏi chú Triệu tràng hạt bồ đề này cần lần trong bao lâu. Lão Triệu hàm ý sâu xa bảo: "Ai biết được, tóm lại lâu hơn so với tưởng tượng của cháu."
"Đừng nhỏ mọn thế chứ, giúp tôi một chút đi."
"Kỳ Thiện không lên tiếng, tay lật qua lật lại cuốn từ điển, cứ để mặc tràng hạt trên cổ.
Chu Toán biết mình sắp đắc thủ, không quên dặn dò: "Lần cho đàng hoàng, đừng làm hư đấy... chỉ được văn lần, không được võ lần!"
Đây là tuần trước anh học được ở chỗ chú Triệu. Lúc bấy giờ chú Triệu hỏi anh muốn tìm đồ vật thế nào, trong tiệm ông đắt cũng có, rẻ cũng có. Chu Toán lại nói muốn tìm một thứ mà phải dành nhiều thời gian và tinh lực mới có thể chơi được, mà còn phải thích hợp cho con gái. Chu Toán nói như vậy, trong lòng lão Triệu đã hiểu rõ, rất nhanh đã tìm cho anh vài món đồ, Chu Toán vừa trông thấy bèn vừa mắt tràng hạt bồ đề này, anh chắc chắn Kỳ Thiện sẽ rất thích nó.
Lão Triệu từng được Chu Khải Tú cất nhắc, có lòng tốt dạy cho Chu Toán vài chiêu. Cái gọi là "lần tràng hạt", nói thông tục thì có nghĩa là thông qua bàn tay của con người vân vê trong thời gian dài, khiến vật này trở nên trơn bóng sáng láng. Đây là một quá trình từ "sống" đến "chín", nhiệt độ cơ thể, làn da, phương thức lần tràng hạt khác nhau sẽ dẫn đến "kết quả biến hình" khác nhau, điều này cũng khiến cho chủ nhân và tràng hạt hợp thành một thể với nhau trong quá trình tiếp xúc, giống như linh hồn.
"Võ lần" ý chỉ là dùng công cụ ma sát, khiến cho vật thể nhanh chóng "chín", đi đường tắt, nhưng người trong nghề cho rằng cách này sẽ tổn hại đến vật thể, cho dù là đồ vật này đã được lần xong rồi cũng khó tránh mang "hỏa khí". Mà "văn lần" lại khác, cái nó cần là người đeo dùng tay vân vê trong lời gian dài, chủ yếu là coi trọng sự biến đổi tự nhiên, tuy phải tốn nhiều thời gian, nhưng thành phẩm cuối cùng sẽ càng ôn nhuận nhu hòa. Chu Toán hỏi chú Triệu tràng hạt bồ đề này cần lần trong bao lâu. Lão Triệu hàm ý sâu xa bảo: "Ai biết được, tóm lại lâu hơn so với tưởng tượng của cháu."
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
