Đối với tiếng đàn, tâm là gì?
Đây có thể là một vấn đề mà ngay cả một trưởng lão say mê cầm đạo cũng không cách nào nói rõ, bởi vì đáp án của vấn đề này chỉ có thể tự mình lĩnh ngộ. Nhưng đối với Nguyệt Xuất Vân, đạo của tâm hay là chính là ý cảnh. Vậy vấn đề đến rồi, ý cảnh rốt cuộc là gì?
Cũng giống như khi Nguyệt Xuất Vân còn bé ở kiếp trước làm bài kiểm tra môn lý giải, luôn gặp phải một vấn đề, đó chính là tư tưởng trung tâm của bài văn là gì. Văn chương như ngôn từ xây dựng nên, nếu bàn về ý nghĩa sâu xa nhất định phải thưởng thức điểm cốt lõi nhất của văn chương. Khúc nhạc cũng thế, lấy tiếng đàn xây dựng nên, nếu không có ý nghĩa sâu xa, chỉ là một đống âm phù hoa lệ, thì có gì đáng để thưởng thức tỉ mỉ?
Nguyệt Xuất Vân từng nghe qua một câu nói, "vừa vào Cổ Phong sâu như biển, từ đó lưu hành là người qua đường." Rất nhiều người đều thích bỏ vài bài nhạc sến vào playlist nhạc của mình, dù cho đối với ca sĩ đó căn bản không quen biết. Ít nhất nói như vậy, bỏ những bài hát đó vào đó ít nhất cũng có thể dùng để khoe khoang, chứng minh mình đi ở tuyến đầu của thời đại. Nhưng nghĩ kỹ lại, không biết ca sĩ là chuyện nhỏ, nhưng ngay cả ý nghĩa của ca từ cũng không biết, chính ở chỗ này khoa trương bài hát này tao nhã như thế nào, trình độ làm ra vẻ quả thực khiến người ta châm biếm.
Lưu hành có điểm lưu hành của nó, có thể là được nhiều người tiếp nhận hơn, nhưng cảm nhận sau khi nghe lại hoàn toàn khác nhau. "Vừa vào Cổ Phong sâu như biển", sâu chính là ý, hưởng chính là tĩnh. Cổ Phong, vốn dĩ phải là lắng đọng lại và yên tĩnh thưởng thức. Cùng là một khúc nhạc, có bao nhiêu người có thể phối với bao nhiêu từ, bởi vì cảm nhận của mỗi người không giống nhau, vậy lĩnh hội đã tự nhiên không giống. Điều này không phải nói ý cảnh của Cổ Phong khó lường, mà là để chứng minh phong cách của khúc nhạc tùy thuộc vào tâm.
Vì vậy Nguyệt Xuất Vân bây giờ lựa chọn khúc (Không Sơn Điểu Ngữ) này, tự nhiên là ở ý cảnh trong khúc nhạc. Trước hết chưa bàn đến những người và sự việc liên quan đến khúc nhạc này, chỉ riêng về khúc nhạc, chỉ cần để tâm nghe, liền có thể nghe ra được ý nghĩa chân thật bên trong khúc nhạc, dù cho là một người không hiểu âm luật.
Kết quả là, tất cả các cầm sư ở đây đều trong lòng nguội lạnh một nửa. Phải biết, ý nghĩ của bọn họ kỳ thực đều đại khái giống nhau với Nguyệt Xuất Vân. Lấy Cao Sơn Lưu Thủy để kéo người ta nhập cảnh, tự nhiên là phương pháp phá đề đơn giản nhất. Ai ngờ mọi người đều có dòng suy nghĩ như vậy, nhưng lại sớm đã có một mình Nguyệt Xuất Vân một khúc nhạc đã áp chế hết tất cả phong độ của họ.
Đây có thể là một vấn đề mà ngay cả một trưởng lão say mê cầm đạo cũng không cách nào nói rõ, bởi vì đáp án của vấn đề này chỉ có thể tự mình lĩnh ngộ. Nhưng đối với Nguyệt Xuất Vân, đạo của tâm hay là chính là ý cảnh. Vậy vấn đề đến rồi, ý cảnh rốt cuộc là gì?
Cũng giống như khi Nguyệt Xuất Vân còn bé ở kiếp trước làm bài kiểm tra môn lý giải, luôn gặp phải một vấn đề, đó chính là tư tưởng trung tâm của bài văn là gì. Văn chương như ngôn từ xây dựng nên, nếu bàn về ý nghĩa sâu xa nhất định phải thưởng thức điểm cốt lõi nhất của văn chương. Khúc nhạc cũng thế, lấy tiếng đàn xây dựng nên, nếu không có ý nghĩa sâu xa, chỉ là một đống âm phù hoa lệ, thì có gì đáng để thưởng thức tỉ mỉ?
Nguyệt Xuất Vân từng nghe qua một câu nói, "vừa vào Cổ Phong sâu như biển, từ đó lưu hành là người qua đường." Rất nhiều người đều thích bỏ vài bài nhạc sến vào playlist nhạc của mình, dù cho đối với ca sĩ đó căn bản không quen biết. Ít nhất nói như vậy, bỏ những bài hát đó vào đó ít nhất cũng có thể dùng để khoe khoang, chứng minh mình đi ở tuyến đầu của thời đại. Nhưng nghĩ kỹ lại, không biết ca sĩ là chuyện nhỏ, nhưng ngay cả ý nghĩa của ca từ cũng không biết, chính ở chỗ này khoa trương bài hát này tao nhã như thế nào, trình độ làm ra vẻ quả thực khiến người ta châm biếm.
Lưu hành có điểm lưu hành của nó, có thể là được nhiều người tiếp nhận hơn, nhưng cảm nhận sau khi nghe lại hoàn toàn khác nhau. "Vừa vào Cổ Phong sâu như biển", sâu chính là ý, hưởng chính là tĩnh. Cổ Phong, vốn dĩ phải là lắng đọng lại và yên tĩnh thưởng thức. Cùng là một khúc nhạc, có bao nhiêu người có thể phối với bao nhiêu từ, bởi vì cảm nhận của mỗi người không giống nhau, vậy lĩnh hội đã tự nhiên không giống. Điều này không phải nói ý cảnh của Cổ Phong khó lường, mà là để chứng minh phong cách của khúc nhạc tùy thuộc vào tâm.
Vì vậy Nguyệt Xuất Vân bây giờ lựa chọn khúc (Không Sơn Điểu Ngữ) này, tự nhiên là ở ý cảnh trong khúc nhạc. Trước hết chưa bàn đến những người và sự việc liên quan đến khúc nhạc này, chỉ riêng về khúc nhạc, chỉ cần để tâm nghe, liền có thể nghe ra được ý nghĩa chân thật bên trong khúc nhạc, dù cho là một người không hiểu âm luật.
Kết quả là, tất cả các cầm sư ở đây đều trong lòng nguội lạnh một nửa. Phải biết, ý nghĩ của bọn họ kỳ thực đều đại khái giống nhau với Nguyệt Xuất Vân. Lấy Cao Sơn Lưu Thủy để kéo người ta nhập cảnh, tự nhiên là phương pháp phá đề đơn giản nhất. Ai ngờ mọi người đều có dòng suy nghĩ như vậy, nhưng lại sớm đã có một mình Nguyệt Xuất Vân một khúc nhạc đã áp chế hết tất cả phong độ của họ.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
