Tôi ngậm thuốc, lẳng lặng nghe Vương Minh nói.
Tôn giáo đến từ Cambodia này, luôn có vị thế vô cùng nhạy cảm. Tôn giáo quy mô lớn ở Cambodia, đặc biệt là Phật giáo, luôn có địa vị cực kỳ vững mạnh, hơn nữa trải qua thời gian rất dài, hết sức ổn định. Tôn giáo bản xứ của bọn họ gần như đã hoàn toàn tuyệt diệt, nếu nói còn giáo nào được gìn giữ, thì chỉ có những tôn giáo được vài bộ lạc đặc biệt trong rừng rậm lưu truyền.
Có thể nói, tôn giáo nguyên thủy sớm nhất của người Cambodia sùng bái tổ tiên và sùng bái tự nhiên của các bộ lạc nguyên thủy, trong phân loại của Hắc Hạt Tử, còn có một loại gọi là sùng bái kỳ quan.
Tư liệu tượng thần liên quan đến những bộ lạc nguyên thủy này, trên mạng gần như không tìm được, phải tìm chuyên gia nghiên cứu về phương diện Cambodia, nhưng nghiên cứu của bọn họ cũng chỉ là sơ lược mà thôi.
Thời kỳ thực dân, rất nhiều tượng thần nguyên thủy được mang ra từng các bộ lạc bị tuyệt diệt, một phần vận chuyển đến bảo tàng nước thực dân, phần còn lại được sửa luôn thành tượng Phật. 
Nhưng ở đây cần nói rõ một điểm, đạo đức quan của người xưa không giống người hiện đại, yêu cầu với tông gia cũng hoàn toàn khác. Trong các thần được người xưa cầu nguyện, có ác thần tồn tại, dùng để cướp đoạt và tấn công người khác.
Người sùng bái những tượng Phật này không hẳn là người tốt. Bản chất những Phật cổ này không phải tượng Phật, tà tính cực cao, lâu dần, những chùa miếu này đều bắt đầu chuyển vào núi sâu, đặc biệt là trong những sơn cốc. Hòa thượng trong chùa tuy cũng là tăng lữ, nhưng thực ra vẫn có khác biệt nhất định với tăng lữ bình thường. Bọn họ có thể dần dần phát hiện cách chính xác để thờ cúng những thần này, hơn nữa cách thờ cúng vô cùng kỳ quái.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.