Ít nhất đây là giải thích chính thức mà Nhứ Quả nghe được từ phu tử ở Quốc Tử Giám.
Nhưng theo quan sát của Nhứ Quả bốn năm nay ở Quốc Tử Giám, giữa nội sinh và thượng sinh có một ranh giới rõ ràng, không ai tự ý vượt qua, thậm chí còn có chút coi thường lẫn nhau.
Bởi vì nội sinh đa phần là dân thường từ các địa phương, nhờ vào thực lực của mình mà thi đỗ, nhà bọn họ không ở Ung Kỳ nên phải chọn sống nội trú.
Còn thượng sinh thường là như Nhứ Quả, được ân huệ từ đời trước, trực tiếp thăng lên từ ngoại sinh Quốc Tử Học.
Từ tên gọi đã thấy không ổn, một là dân, một là quan. Trên thực tế, trong dân sinh và quan sinh cũng được phân chia tỉ mỉ như ân sinh, cống sinh, cử giám cùng các phân loại khác nhau.
Nói chung, những người tự thi đỗ thì coi thường kẻ chỉ biết dựa vào cha ông. Còn những kẻ từ nhỏ đã được cưng chiều, sống sung túc, tự nhiên khó mà có tiếng nói chung với dân sinh. Hơn nữa, bọn họ từ nhỏ đã cùng học ngoại sinh ở Quốc Tử Học, đã sớm thiết lập được vòng xã giao của riêng mình, khó mà cho người khác dung nhập vào bọn họ hoặc đi dung nhập với người khác.
Để tránh tranh chấp ở Quốc Tử Giám, ngay từ đầu đã phân tách nội xá sinh và thượng xá sinh ra, không chỉ học đường khác nhau mà thậm chí nhà ăn cũng phân thành nội xá và thượng xá.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.