Tống Tòng Tâm lắc đầu, nàng cũng không lo lắng cái này. Trên thực tế trước hết nhập trú Bạch Ngọc Kinh đều không phải là Thanh Hán cùng Minh Nguyệt lâu, mà là Trọng Minh thành cùng Đông Hoa Sơn. Ngay cả Vô Cực đạo môn đều hơi chậm một bước, là ở Thiên Cảnh nhã tập sau mới chính thức nhập trú. Trọng Minh thành là bởi vì Cơ Kí Vọng yêu cầu giá cấu cảnh trong mơ khung xương, dệt ra đủ lượng trói ti. Mà Đông Hoa Sơn còn lại là bởi vì năm đó cái thứ nhất phát hiện Khổ Sát người cũng không phải Minh Trần thượng tiên, mà là Chiết Liễu đạo nhân. Ở trong tối môn thành lập lúc sau, Khổ Sát nơi các bá tánh đều chịu quá Đông Hoa Sơn phúc trạch —— cũng chính là ở khi đó, Tống Tòng Tâm mới biết được Đông Hoa Sơn cùng Vô Cực đạo môn chi gian tuy có cạnh tranh quan hệ, nhưng quan hệ cá nhân kỳ thật tương đương không tồi.
Đông Hoa Sơn ở Ngô Châu, cùng Trọng Minh thành nơi Mạch châu cách đưa đò hà vì lân, gánh vác trấn thủ Kiến Mộc chi trách. Này tông môn đan y đạo thống hưng thịnh, võ đức lại cũng thập phần dư thừa. Bất quá bởi vì Đông Hoa Sơn giáo lí càng thiên hướng “Lánh đời”, chú trọng một cái “Hư tĩnh đạm bạc lấy minh chí, tán sinh vô câu thuận người cùng”, cho nên thanh danh không bằng Vô Cực đạo môn hiển hách.
Bởi vì Chiết Liễu đạo nhân xã giao sợ hãi chứng đã đi vào thời kì cuối, bản nhân cũng đã hoàn toàn từ bỏ trị liệu, cho nên trừ bỏ tự mình đã trải qua năm đó tai biến Ám môn đệ tử bên ngoài, Khổ Sát cư dân hiếm khi có người còn nhớ rõ Chiết Liễu tồn tại. Tuy rằng Minh Trần thượng tiên cùng Chiết Liễu đạo nhân đều ẩn với phía sau màn, nhưng Tống Tòng Tâm ở sáng tác tinh văn khi đem này đoạn tàn khốc lịch sử cũng thu nhận sử dụng ở Thái Hư Cung, chỉ đợi thời cơ chín muồi liền hướng thế nhân mở ra.
Ở Tống Tòng Tâm xem ra, Bạch Ngọc Kinh thành lập vốn là đều không phải là nàng bản thân chi công. Trước mắt Bạch Ngọc Kinh xây dựng còn cần Tống Tòng Tâm đem khống đại cục phương hướng, nhưng tám đại tư thuộc thiết lập đã có thể nhìn ra Tống Tòng Tâm “Dã tâm”. Với nàng mà nói, “Thành chủ” danh hào chỉ là chức suông, quyền lợi sớm hay muộn muốn trả lại cấp dân chúng.
Ở Tống Tòng Tâm tư tưởng càng lâu dài về sau, Bạch Ngọc Kinh đem huỷ bỏ “Thành chủ” chi vị, thay đổi thành ghế chế độ. Ngày sau Bạch Ngọc Kinh như cũ từ Khổ Sát cư dân phụ trách thống trị, nhưng hiện thế khắp nơi thế lực cũng nên lưu giữ cảm kích quyền lợi. Rốt cuộc chỉ có hai bên bù đắp nhau, Bạch Ngọc Kinh mới có thể lâu dài tồn tại mà phi phù dung sớm nở tối tàn.
“Bạch Ngọc Kinh là người trong thiên hạ học phủ.” Tống Tòng Tâm thản nhiên nói, “Ta hy vọng không chỉ có ngoại lai tu học giả có thể ở Bạch Ngọc Kinh trung nghiên học, bản địa cư dân cũng có thể từ người từ ngoài đến trên người đạt được tri thức.”
Khổ Sát nơi các bá tánh ở gian khổ quá vãng trung diễn sinh ra bản thân văn minh cùng văn hóa, nhưng bọn hắn chung quy cùng ngoại giới chệch đường ray lâu ngày, Tống Tòng Tâm phải làm đó là dựng hai bên bình đẳng giao lưu, bù đắp nhau nhịp cầu.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.