Trên thực tế.

Đệ tử chính thức của thế lực không biết từ thượng giới này, không ai giống

như Trần Đạo Huyền, vận dụng Thần Quang Hải vất vả mở ra một cách thô

thiển như vậy.

- Quả nhiên...

Trần Đạo Huyền không ngừng lật xem nội dung của Phân Hải Thiên, sắc

mặt càng thêm nồng đậm.

- Ta nói rồi, phí nhiều tinh lực như vậy mới mở ra được Thần Quang Hải, sẽ

không chỉ có hai loại tác dụng khuếch trương thần thức cùng kích phát một đạo

Định Phách Thần Quang. Thần Hải Thiên chỉ nói về cách mở ra Thần Quang

Hải, nhưng không có lời nói nào đối với việc vận dụng Thần Quang Hải này

như thế nào. Thì ra không phải là không có phương pháp vận dụng, mà là ghi lại

trong thiên thứ hai Phân Hải Thiên!

Trần Đạo Huyền hai mắt tỏa sáng, ý hưng phấn trong mắt không kiềm chế

được.

Với tư cách là công pháp thứ hai mà kim sắc kinh văn chủ động truyền cho

hắn, trong lòng Trần Đạo Huyền đã sớm hoài nghi, đẳng cấp của Định Phách

Thần Quang này so với Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh, có phải quá thấp hay

không.

Thì ra, không phải là đẳng cấp của Định Phách Thần Quang thấp, mà là nó

không được đầy đủ!

Mặc dù là hiện tại, Trần Đạo Huyền đạt được thiên công pháp thứ hai,

phương pháp này vẫn không đủ đầy đủ.

Trong lòng Trần Đạo Huyền rõ ràng, muốn đạt được pháp môn hoàn chỉnh,

chỉ sợ phải trở thành đệ tử chính thức của thế lực không biết đến từ thượng giới

này mới được.

Hắn tiếp tục nghiên cứu Phân Hải Thiên.

Ba ngày sau.

Bên trong khoang chính, Trần Đạo Huyền từ trong trạng thái đốn ngộ lui ra.

Liên tục đốn ngộ ba ngày, cuối cùng hắn cũng tìm hiểu xong thiên công pháp

thứ hai Phân Hải Thiên này.

Đơn giản mà nói, công pháp thứ hai này chủ yếu nói về Thần Quang Hải

tràn ngập toàn bộ thức hải, chia thành một Thần Quang Hải nhỏ.

Sở dĩ chia nó ra, mục đích là để phân tâm!

Lúc trước Trần Đạo Huyền ở Luyện Khí sơ kỳ, chỉ có thể khống chế một

thanh phi kiếm.

ề ể ố ế

Sau đó tu vi đạt tới Luyện Khí trung kỳ, liền có thể khống chế hai thanh phi

kiếm, nhìn qua, đây dường như chính là phương pháp phân tâm, thực tế không

phải.

Lúc trước Trần Đạo Huyền từ khống chế một thanh phi kiếm, đến có thể

đồng thời khống chế hai thanh phi kiếm, thứ nhất là vì biến hóa do tu vi tăng

lên, chân khí tăng trưởng mang đến.

Thứ hai, là thần thức của Trần Đạo Huyền tăng cường, làm cho hắn có thể

dễ dàng nhất tâm nhị dụng.

Nhưng nhất tâm nhị dụng, trên thực tế không tính là bản lĩnh lớn gì cả,

người bình thường trải qua huấn luyện khắc khổ, thường thường cũng có thể

làm được nhất tâm nhị dụng.

Hắn tìm hiểu môn công pháp Phân Hải Thiên này, đương nhiên không phải

đơn giản nhất tâm nhị dụng hay là nhất tâm đa dụng.

Chuẩn xác, mục đích cuối cùng của môn công pháp này là để cho tu sĩ có thể

đem thần thức, phân chia thành tồn tại độc lập mà thống nhất.

Từ nhân cách, tất cả những thần thức độc lập hoặc là ý thức này đều thuộc

về Trần Đạo Huyền.

Nhưng khi vận chuyển pháp tắc, chúng lại có thể không can thiệp vào nhau,

mỗi người vận chuyển mỗi pháp tắc khác nhau.

Đúng vậy!

Cho dù đó là Thần Hải Thiên, hay Phân Hải Thiên, cuối cùng là để trợ giúp

phát huy uy năng của pháp tắc.

Giờ khắc này, Trần Đạo Huyền lại không khỏi nhớ tới không gian truyền

thừa thí luyện, thần thông ba đầu sáu tay mà vị bạch y đạo nhân kia dạy cho

hắn.

Trần Đạo Huyền trầm ngâm một phen, thi triển ra ba đầu sáu tay trong

khoang chính.

Theo ba cái đầu mọc ra, trong nháy mắt Trần Đạo Huyền cảm giác ý thức

của mình bị chia làm ba cái, tuy rằng mỗi ý thức đều biết rõ đối phương đang

suy nghĩ cái gì, nhưng lại tồn tại độc lập.

Nhưng chúng lại thuộc về Trần Đạo Huyền chỉnh thể.

Nghe có vẻ, cách nói này có phần giống với tâm thần phân liệt của kiếp

trước, nhưng thực sự lại hoàn toàn khác nhau.

Đây là một trạng thái tu hành mà người tu hành mơ ước.

Trong truyền thuyết, có một số tu sĩ đại năng thượng giới, có thể đem tâm

niệm phân hóa muôn vàn, đem nó đầu nhập vào Vô Tận Tiên Vực Luân Hồi

chuyển thế, trải nghiệm đủ loại hoạn nạn nhân gian, lấy đó rèn luyện đạo tâm.

Loại pháp môn phân hóa tâm niệm này cũng khá giống với Phân Hải Thiên.

Loại pháp môn này không giống với phân thân, phân thân Trần Đạo Huyền

là cắt thần hồn để tạo hình thân thể.

ắ ầ ồ ấ ể ố ố

Cắt thần hồn, bất kể là đối với tu sĩ đại năng, hay là đối với tu sĩ đê giai,

cũng không nên dễ dàng nếm thử.

Bởi vì một khi phân thân ngã xuống, nhìn như không có ảnh hưởng đến bản

tôn, kì thực, thần hồn của bản tôn sẽ vĩnh viễn thiếu đi một tia chân linh cùng

chân tính.

Thiếu một tia chân linh cùng chân tính này, có thể không có chút ảnh hưởng

nào đối với tu vi và thọ nguyên của bản tôn, nhưng sẽ ảnh hưởng đến tương lai

bản tôn đắc đạo thành tiên.

Tu sĩ đắc đạo thành tiên, yêu cầu thần hồn hóa thành Thuần Dương.

Mà muốn thần hồn lột xác đến Thuần Dương cảnh, đầu tiên phải có hoàn

chỉnh chân linh cùng chân tính trong thần hồn mới được.

Đến lúc đó, phân thân dường như không quan trọng lại có vẻ đặc biệt quan

trọng.

Đương nhiên, đối với tu sĩ trong giới này, thành tiên hư vô mờ mờ, phân

thân lại tương đương với bản tôn có thêm một cái mạng, rất ít người để ở trong

lòng.

Điểm này, ngay cả Trần Đạo Huyền cũng không rõ ràng.