Sau một thời gian, Mặc Họa vẫn tiếp tục học tập và rèn luyện Trận Pháp theo lời dạy của Trang tiên sinh. 

Trần sư phó chuyên luyện khí và Phùng lão tiên sinh chuyên luyện đan đều bị Mặc Họa làm phiền. 

Xung quanh không còn gì để Mặc Họa có thể “đại triển thân thủ”, vì vậy anh chỉ có thể tìm những Trận Pháp cấp thấp để luyện tập, chẳng hạn như Song Tỏa Trận ở cửa ra vào, Thổ Thạch Trận trên tường, hay Minh Hỏa Trận trên đèn. 

Trong Tu Đạo Giới, Trận Pháp được sử dụng rất phong phú, từ việc sát phạt bằng Linh Khí đến phòng ngự, mỗi khía cạnh trong cuộc sống đều liên quan đến Trận Pháp. Tuy nhiên, đối với những tán tu tầng thấp, Trận Pháp lại rất thô sơ và dễ hiểu; có những thứ chỉ đơn giản một hai đạo Trận Văn cũng không được coi là Trận Pháp. 

Khách quan mà nói, Trần sư phó với lò luyện khí và Phùng lão tiên sinh với lò luyện đan cũng được coi là cấp bậc cao. Đặc biệt là lò luyện đan của Phùng lão tiên sinh, đã sử dụng ba trận tái hợp Phục Trận để điều hòa linh lực mộc và hỏa. Trong toàn bộ Thông Tiên Thành, có thể vẽ được loại Phục Trận như vậy thì cũng không nhiều. 

Mặc Họa đã giúp đỡ một vài người hàng xóm tu sửa cửa, tường và đèn, mặc dù phần lớn công việc của anh chỉ là những việc vặt không đáng kể trong Trận Pháp, nhưng người dân nơi đây lại rất cảm kích Mặc Họa. Họ không có nhiều linh thạch, nên đã tặng cho anh một ít trái cây linh, dù món quà nhỏ nhưng tràn đầy tình cảm.

Mặc Họa không phải là gia đình giàu có, và có nhiều tán tu có hoàn cảnh còn bần hàn hơn anh trong Thông Tiên Thành. Những tán tu này thường cố gắng tiết kiệm, đồ đạc hỏng hóc cũng không dám mời Trận Sư đến sửa chữa. Đôi khi, tiền để mời Trận Sư sửa chữa còn đắt hơn mua mới. 

Trận Sư rất khan hiếm, phần lớn họ sẽ chỉ phục vụ cho gia tộc, tông môn hoặc các thế lực tu tiên lớn để kiếm linh thạch và nâng cao trình độ Trận Pháp của mình. 

“Học thành văn võ nghệ, hàng cùng đế vương gia.” Đây là một câu trong một thế giới khác mà Mặc Họa còn nhớ. Khi bước vào cánh cửa thượng đẳng của gia tộc và tông môn, tự nhiên sẽ không còn nhìn về phía những dòng dõi bần hàn. Đây là một lẽ thường tình và cũng đúng với lòng người.

Nghĩ như vậy, sau khi trở thành một vị luyện đan sư bậc nhất, nếu có thể vẫn giúp đỡ cho những tán tu bần hàn như Phùng lão tiên sinh, thì càng đáng tôn trọng. 

Mặc Họa đã thay người tu bổ Trận Pháp trong khoảng một tháng. Hầu hết các Trận Pháp anh tu luyện đều là cấp thấp, chỉ bao gồm một vài đạo Trận Văn, nhưng cũng được coi là một lần ôn tập, ký ức được khắc sâu hơn trước rất nhiều. 

Trước đây, khi vẽ Trận Pháp trên giấy, anh chỉ có thể sử dụng Trận Môi, nhưng khi thực tế vận dụng Trận Pháp, thì mỗi một viên gạch, viên đá, cây cối đều có thể cấu thành Trận Môi. 

Trận Pháp vẽ trên giấy dù có thể vận dụng nhưng cũng hơi mơ hồ, bởi vì khi sử dụng một lần thì sẽ hết tác dụng, không thể dùng lâu dài. Chỉ có thực sự vẽ Trận Pháp lên thiên địa, mạch đất, đá và những loại Linh Khí, thì mới có thể kéo dài hiệu quả vận hành, được coi là thực sự hiểu được thiên đạo và theo đó mà hành động. 

Vẽ Trận Pháp lên mặt đất thì tiêu hao Thần Thức và linh lực nhiều hơn, yêu cầu kĩ thuật cũng cao hơn, do đó việc vẽ cũng trở nên khó khăn hơn. Nhưng chỉ cần chăm chỉ luyện tập, sự hiểu biết về Trận Pháp sẽ trở nên sâu sắc hơn. 

Sau một thời gian luyện tập, Mặc Họa quay lại nhìn Trận Pháp, và cảm thấy mọi thứ đều thông thoáng sáng suốt hơn. Những Trận Văn không còn là những đồ án mờ mịt, mà trở nên sống động hơn, như những đường nét trong vận hành của linh lực thiên địa. 

Khi Mặc Họa chìm vào thức hải và nhìn vào linh lực trong Mê Trận, cảm giác nghịch lý của sự mơ hồ đã không còn. Linh lực trong Mê Trận lưu chuyển, mọi chi tiết đều trở nên rõ ràng hơn. 

Một ngày nọ, Mặc Họa theo những quy tắc sinh khắc linh lực do Trang tiên sinh giảng dạy để giải khai Mê Trận. 

Khi bàn tay Mặc Họa phác hoạ từng phần Trận Văn, mỗi Đạo Trận Văn đều ngưng kết, rồi theo đó có các Đạo Trận Văn tiêu tan, như một tơ nhện bị đứt, từ từ phân tán vào thức hải. 

Mặc Họa cảm nhận được mỗi khi giải khai một Đạo Trận Văn, mối liên hệ giữa Thần Thức và linh lực càng thêm chặt chẽ. 

Khi Mặc Họa giải khai Đạo Trận Văn cuối cùng, anh nhận ra toàn bộ Mê Trận trong thức hải đã biến mất, thức hải trở lại nguyên dạng, chẳng có gì xảy ra, chỉ còn lại Đạo Bia vẫn tồn tại ở đó. 

“Đây có coi như là giải khai không?” 

Mặc Họa gãi đầu, rồi thử vận động linh lực, phát hiện thức hải bỗng nhiên rung động, giống như nhiều ngày không uống nước, giờ đây lại khát khao. 

Mặc Họa giật mình, vội vàng lấy linh thạch và hấp thụ linh khí bên trong, sau khi luyện hóa hơn mười viên linh thạch, thức hải mới dần bình phục. 

Khi quan sát nội tâm, Mặc Họa nhận thấy linh lực trong người dạt dào hơn nhiều, Thần Thức cũng mạnh mẽ hơn. 

“Đã lên Luyện Khí bốn tầng rồi!” 

Mặc Họa vui mừng không thôi, nằm trên giường mà không ngủ được. 

Anh đứng dậy đốt đèn, chuẩn bị giấy mực để vẽ bộ Tam Tài Trận, bao gồm sáu Đạo Trận Văn cấp một. 

Trước đây, vì Thần Thức bị hạn chế, anh có thể vẽ được nhưng hơi tốn sức. Giờ tu vi đột phá, Thần Thức tăng trưởng, việc vẽ Tam Tài Trận trở nên dễ dàng hơn nhiều. 

Sau khi vẽ xong, Mặc Họa mới nhớ rằng đã qua giờ Tý, có thể đã lãng phí một phần giấy mực cho Trận Pháp không cần thiết ở Đạo Bia. 

“Sát muỗi cũng là thịt.” 

Mặc Họa hơi đau lòng, rồi lại đắm chìm vào thức hải, không ngần ngại vẽ Trận Pháp trên Đạo Bia. 

Trước đây cảm thấy vẽ Trận Pháp rất mệt mỏi, nhưng nhờ vào tu vi đột phá, Thần Thức tăng trưởng, mọi thứ trở nên dễ dàng hơn rất nhiều. Như vậy thì cũng không có gì lạ khi người khác thường nói rằng cảnh giới mới chính là nền tảng của một tu sĩ.

Mặc Họa vẽ Trận Pháp đến hừng đông, không thể chờ đợi để nói tin vui này với cha mẹ. 

Mặc Sơn mới vừa lên núi, cùng đồng bạn săn được vài con bò rừng yêu, về nhà tu chỉnh vài ngày. Hai vợ chồng nghe tin vui thì cực kỳ phấn khởi, liền chuẩn bị tiệc chiêu đãi bà con hàng xóm và bạn bè. 

Việc từ Luyện Khí ba tầng lên Luyện Khí bốn tầng được coi là một bước đột phá, theo lẽ thường thì cần phải tổ chức ăn mừng. Ba người Đại Hổ cũng đã từng chiêu đãi khi họ đột phá Luyện Khí bốn tầng. 

Mặc Sơn sai người mang một con bò rừng yêu mà họ đã săn được về nhà, lột da lấy thịt. Liễu Như Họa sẽ chuẩn bị và nêm gia vị thật ngon, rồi tổ chức tiệc ngay bên trong. 

Trần sư phó và Đại Trụ cũng đến dự, cùng với vài đồ đệ khác của Trần sư phó. Đại Hổ ba người không cần phải nói, những người không quen biết trước đó nhưng đã nhận được sự giúp đỡ từ Mặc Họa cũng mang theo một số lễ vật tuy nhỏ, nhưng không ở lại ăn cơm. Liễu Như Họa cũng đã chuẩn bị một ít thịt bò để đáp lễ. 

Dù bữa tiệc được mở nhưng cũng chỉ tốt hơn một chút so với bình thường, không có linh nhục vì quá đắt. Tuy nhiên, bò rừng tươi ngon, cộng với tài nghệ nấu nướng của Liễu Như Họa được biết đến xa gần, nên dù có đơn giản nhưng vẫn rất hấp dẫn.

Trang tiên sinh không thích ồn ào, và Bạch gia huynh muội có thân phận đặc thù, nên Mặc Họa không mời họ. Chỉ làm nhiều món ngon hơn một chút, hôm sau sẽ gửi cho Trang tiên sinh và họ. 

Bạch Tử Hi cảm ơn, ăn bánh xốp giòn và uống rượu trong veo, biểu lộ một vẻ hài lòng. 

Bạch Tử Thắng cũng hơi tiếc nuối, hắn cũng muốn tham gia vào bữa tiệc vui vẻ, muốn uống từng ngụm lớn rượu, muốn thưởng thức miếng thịt lớn. Nhưng hắn biết rằng điều đó là không thể, bởi Tuyết di có tính cách ôn hòa nhưng rất nghiêm khắc đối với họ. 

Mặc Họa ban đầu còn có chút đồng cảm với hắn, nhưng khi Bạch Tử Thắng hỏi:“Chỉ mới Luyện Khí bốn tầng mà thôi, có đáng để chúc mừng như vậy không?” 

Mặc Họa trong lòng chút đồng cảm đó nhanh chóng biến mất.

Đối với tán tu mà nói, Luyện Khí Kỳ có thể xem là mục tiêu cuối cùng trong tu đạo, nên mỗi bước tiến về phía trước đều không hề dễ dàng.