Võ sư không yêu cầu cao về tinh thần lực, có thì càng tốt, không có cũng có thể trở thành một võ sư xuất sắc nhưng phù văn sư và trị liệu sư muốn có thành tựu thì phải có sự hỗ trợ của tinh thần lực.

 Đại lục Càn Nguyên có thể tồn tại song song khoa học kỹ thuật và huyền học, công lao của phù văn sư không thể không kể đến, tất cả các thiết bị, vũ khí, áo giáp bảo hộ hiện đại cần vận hành năng lượng đều phải do phù văn sư khắc phù văn.

 Theo hiểu biết của Lê Tinh, năng lực của phù văn sư tập hợp đặc điểm của phù tu, khí tu và trận tu, vừa là hậu cần, vừa là đầu ra.

 Trình độ của phù văn sư phân hóa nghiêm trọng, kẻ yếu thì rất yếu, gần như chỉ ở trình độ thợ thủ công, còn kẻ mạnh thì lại đặc biệt mạnh, trận phù công kích quần thể của phù văn sư cấp cao vô cùng biếи ŧɦái.

Trị liệu sư thì là y tá, tu tập thuật trị liệu, thuật thanh tẩy và thuật luyện dược.

 Sức mạnh nguyên tố thuộc tính mộc bẩm sinh có chức năng sinh trưởng phục hồi, vì vậy trị liệu sư nghề nghiệp đều là Nguyên Linh giả Mộc nguyên linh. Bởi vì trong quá trình trị liệu, thường xuyên sử dụng đến thuốc, cho nên luyện dược cũng là kỹ năng bắt buộc của trị liệu sư.

 Còn thuật thanh tẩy, chính là chỉ việc thanh trừ sức mạnh hỗn độn quá mức trong cơ thể Nguyên Linh giả, đây là kỹ năng mà chỉ trị liệu sư cấp cao mới có thể nắm giữ.

 Ngay khi đo được Nguyên Linh, trường học trực tuyến duy nhất của thành Datan đã gửi thông báo nhập học cho Lê Tinh, bây giờ cô đang phải đối mặt với bài toán khó khăn là chọn chuyên ngành.

 Là một đan tu, Lê Tinh không cần phải nói về kỹ thuật luyện dược, lại có thể hấp thụ sức mạnh hỗn độn để tu luyện, nếu cô đi làm trị liệu sư thì chắc chắn sẽ là người xuất sắc.

Nhưng Lê Tinh lại không muốn như vậy, thứ nhất, cô không đo được Mộc nguyên linh, nếu không tiết lộ Vạn Cổ Trường Thanh quyết thì không thể giải thích được nguồn gốc khả năng thanh tẩy của cô.

 Thứ hai, số lượng trị liệu sư rất ít, so với võ sư và phù văn sư thì trị liệu sư có thể chất yếu hơn. Vì vậy, ngoài việc học các phương pháp phòng thân bắt buộc, trị liệu sư không cần phải giống như hai nghề nghiệp kia, phải bỏ công sức vào võ học, nhà trường cũng không khuyến khích trị liệu sư chuyên cần võ đạo, để tránh xảy ra tai nạn.

 Nếu Lê Tinh chọn chuyên ngành trị liệu sư thì cô sẽ không có được nguồn lực tu tập võ kỹ tốt nhất, quá hạn chế sự phát triển của cô.

 Khi còn ở Lam Tinh, võ kỹ của Lê Tinh chỉ có thể nói là bình thường, bây giờ đã gia nhập luyện thể nhất mạch, mặc dù có công pháp và kinh nghiệm thủ bút mà tổ tiên để lại nhưng kiến thức trên giấy thì rốt cuộc vẫn nông cạn, ý thức chiến đấu phải dựa vào thực chiến từng chút một mới có thể bồi dưỡng được.

Giáo dục thực hành chuyên ngành võ sư đối với Lê Tinh rất hữu ích, có thể giúp cô tích lũy được nhiều kinh nghiệm thực chiến, vì vậy cô dự định chuyên tu chuyên ngành võ sư, dùng nguồn lực của trường để rèn luyện thể thuật. Còn về các khóa học của trị liệu sư, cô có thể học ké, cũng có thể học trực tuyến, có nền tảng đan tu, Lê Tinh tin rằng cô hoàn toàn có thể tự học thành tài.

 Cả một buổi chiều, Lê Tinh đều chìm đắm trong tinh võng. Buổi tối, Lý Nghĩa mang về một con lợn đất, cả nhà ăn một bữa no nê, cả nhà tràn ngập tiếng cười nói, vui vẻ hòa thuận.

 Đợi đến đêm khuya tĩnh lặng, cả nhà đều đã ngủ, Lê Tinh ngồi dậy trên giường, lấy ra mấy viên linh thạch bày một trận pháp che chắn, tiếp tục tu luyện Vạn Cổ Trường Thanh Quyết.

 Bây giờ Lê Tinh đã chịu đựng được nỗi đau rèn luyện thân thể, mà cơ thể cô cũng không còn rỉ ra chất bẩn màu đen khó ngửi nữa, chỉ có tiếng kêu răng rắc ở các khớp xương là không hề giảm đi.