“Đưa xác?”
Tôi sửng sốt đôi chút, tôi cảm thấy có thể tôi đã nghe nhầm. Đã là thời đại này rồi, làm gì còn có người mời bạn đi đưa xác nữa chứ?
Đưa xác theo nghĩa đen, là đưa thi thể của người đã khuất trở về quê hương. Đưa xác thực sự là một nghề nghiệp, được gọi là "Đưa xác", còn có tên gọi khác như "di linh", "gian ảnh". Đưa xác thuộc lĩnh vực của "Chúc Mao Sơn thuật" và đến từ vùng đất Tây Nguyên Lăng, Lự Khê, Thần Khê, Tứ huyện Tử Phố. Trước khi giải phóng các vùng đất này chủ yếu thuộc về vùng núi, xe cộ rất khó di chuyển, cho nên mới có nghề đưa xác này, thường thì khi thi thể chưa thối rữa do pháp sư đưa về quê hương an táng.
Người đưa xác thường là hai pháp sư mặc áo choàng, dù số lượng xác chết có bao nhiêu thì đều do thầy và đệ tử đưa xác. Các xác chết thường được trải trong một tấm vải màu đen rộng, đội một chiếc nón len cao trên đầu, giấy màu vàng viết các lời chú thần kỳ rồi dán trước mặt. Thầy và đệ tử không soi đèn lồng, trong tay lắc chuông, vừa đi vừa lắc chuông, làm cho người đi đường vào buổi tối tránh đi, những hộ gia đình có chó cũng để chó vào trong nhà. Người đưa xác lúc này lắc chuông nhỏ trong tay, dẫn nhóm xác chết đi về phía trước. Mỗi cái trán của xác chết đều dán một lá bùa, sau khi lẩm bẩm đọc lời chú, từng cái xác chết sẽ đứng thẳng lên, theo phía sau pháp sư đi về phía trước, một bước một bước tiến về phía trước. Trong khi những người đi du lịch thường đi vào ban ngày và ở lại ban đêm, thì việc đưa xác lại ngược lại, vì cần phải thực hiện vào buổi tối, không thể để ánh nắng mặt trời chiếu vào xác chết, vì vậy mỗi khi gà gáy và trước khi bình minh, các pháp sư sẽ dẫn dắt xác chết tới nơi an nghỉ, cho đến tối trước khi rời đi pháp sư sẽ kiểm tra một cách kỹ lưỡng từng lá bùa trên trán xác chết, nếu không có vấn đề gì thì mới tiếp tục đưa xác.
Những phương pháp "Đưa xác" như vậy, đối với nhiều người đều là một lời kể nửa tin nửa ngờ, bởi vì việc xác chết biết đi thật không thể tin được và quá kỳ diệu. Tuy nhiên, từ góc độ của tâm linh "đưa xác" không phải là điều hoàn toàn không thể, vì nó nằm trong phạm vi của "năm thuật" (sơn, y, bói, số mệnh, tướng mạo) trong đó thuộc về "Sơn thuật".
Mặc dù "đưa xác" là một nghề cổ truyền, nhưng thời nay với sự ra đời của ô tô, ngay cả khi bạn chết ở nơi xa, cũng có thể đưa xác chết của bạn về. Do đó, ngành nghề này đã dần dần biến mất. Nhưng giờ đây, khi tôi nghe Thang Triệu Phú nhận một việc đưa xác, tôi thật sự cảm thấy ngạc nhiên.
Thang Triệu Phú khẳng định:
Tôi sửng sốt đôi chút, tôi cảm thấy có thể tôi đã nghe nhầm. Đã là thời đại này rồi, làm gì còn có người mời bạn đi đưa xác nữa chứ?
Đưa xác theo nghĩa đen, là đưa thi thể của người đã khuất trở về quê hương. Đưa xác thực sự là một nghề nghiệp, được gọi là "Đưa xác", còn có tên gọi khác như "di linh", "gian ảnh". Đưa xác thuộc lĩnh vực của "Chúc Mao Sơn thuật" và đến từ vùng đất Tây Nguyên Lăng, Lự Khê, Thần Khê, Tứ huyện Tử Phố. Trước khi giải phóng các vùng đất này chủ yếu thuộc về vùng núi, xe cộ rất khó di chuyển, cho nên mới có nghề đưa xác này, thường thì khi thi thể chưa thối rữa do pháp sư đưa về quê hương an táng.
Người đưa xác thường là hai pháp sư mặc áo choàng, dù số lượng xác chết có bao nhiêu thì đều do thầy và đệ tử đưa xác. Các xác chết thường được trải trong một tấm vải màu đen rộng, đội một chiếc nón len cao trên đầu, giấy màu vàng viết các lời chú thần kỳ rồi dán trước mặt. Thầy và đệ tử không soi đèn lồng, trong tay lắc chuông, vừa đi vừa lắc chuông, làm cho người đi đường vào buổi tối tránh đi, những hộ gia đình có chó cũng để chó vào trong nhà. Người đưa xác lúc này lắc chuông nhỏ trong tay, dẫn nhóm xác chết đi về phía trước. Mỗi cái trán của xác chết đều dán một lá bùa, sau khi lẩm bẩm đọc lời chú, từng cái xác chết sẽ đứng thẳng lên, theo phía sau pháp sư đi về phía trước, một bước một bước tiến về phía trước. Trong khi những người đi du lịch thường đi vào ban ngày và ở lại ban đêm, thì việc đưa xác lại ngược lại, vì cần phải thực hiện vào buổi tối, không thể để ánh nắng mặt trời chiếu vào xác chết, vì vậy mỗi khi gà gáy và trước khi bình minh, các pháp sư sẽ dẫn dắt xác chết tới nơi an nghỉ, cho đến tối trước khi rời đi pháp sư sẽ kiểm tra một cách kỹ lưỡng từng lá bùa trên trán xác chết, nếu không có vấn đề gì thì mới tiếp tục đưa xác.
Những phương pháp "Đưa xác" như vậy, đối với nhiều người đều là một lời kể nửa tin nửa ngờ, bởi vì việc xác chết biết đi thật không thể tin được và quá kỳ diệu. Tuy nhiên, từ góc độ của tâm linh "đưa xác" không phải là điều hoàn toàn không thể, vì nó nằm trong phạm vi của "năm thuật" (sơn, y, bói, số mệnh, tướng mạo) trong đó thuộc về "Sơn thuật".
Mặc dù "đưa xác" là một nghề cổ truyền, nhưng thời nay với sự ra đời của ô tô, ngay cả khi bạn chết ở nơi xa, cũng có thể đưa xác chết của bạn về. Do đó, ngành nghề này đã dần dần biến mất. Nhưng giờ đây, khi tôi nghe Thang Triệu Phú nhận một việc đưa xác, tôi thật sự cảm thấy ngạc nhiên.
Thang Triệu Phú khẳng định:
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
