Phía trước xuất hiện một nhánh đội ngũ kỵ binh, phía sau mỗi con ngựa đều cột một người Na Đa bộ lạc.

Đây là tộc nhân trốn thoát cùng thiếu tộc trưởng Na Đa bộ lạc, bọn họ bị bắt làm tù binh, bản thân Gia Ương cũng bị bắt trong nhóm này.

Đương nhiên, đám tù binh như họ bị bắt không phải để sống sót, thuần túy muốn ép khô giá trị lợi dụng của bọn họ.

Trong giây lát, ba tộc trưởng ba bộ lạc còn lại đi chậm rãi tới. Đây là một hồi giáo dục tư tưởng đẫm máu. Nó thô bạo, nó huyết tinh, nhưng đặc biệt hữu hiệu.

Lục hoàng tử ngồi trên lưng ngựa, thấy cảnh này về sau, rất bình tĩnh nói một câu:

- Nô dịch, cầm thú như vậy, sợ uy mà không hoài đức.

Hiển nhiên Lục hoàng tử tán thành cách làm như vậy, đối phó người Man tộc, phải làm vậy.

Đây là hình thức chiến lược của Đại Yến, thậm chí là quốc sách!

Lúc đối phó với Man tộc phương bắc, tuyệt đối không lui bước, đặc biệt Bắc Phong quận còn có một toà Trấn Bắc Hầu phủ tồn tại.

Mà lúc đối đầu với Tấn Quốc cùng Càn Quốc, song phương có thể có vẻ văn minh một ít, mọi người giao chiến, cực kỳ hạn chế sự tình đồ thành.

Dù cho sơ đại Trấn Bắc Hầu, năm đó suất 30 ngàn Thiết kỵ đại phá Càn Quốc 50 vạn đại quân về sau, dãn binh chà đạp ba quận phương bắc của Càn Quốc, cùng lắm thi hành chính sách cướp tài sản tiền hàng, tiểu dân có thể di chuyển đều cho về Đại Yến.

- Giết chóc không phải cách thức giải quyết vấn đề.

Lục hoàng tử hơi kinh ngạc, nhìn về phía Trịnh Phàm hỏi:

- Ý kiến của ngươi khác biệt

Bởi vì lời cùa Trịnh Phàm, quả thực phản bác chính sách của Đại Yến.

- Trừ phi toàn bộ hoang mạc trong một đem biến thành ốc đảo, bằng không đơn thuần giết chóc, chỉ có thể tạo luân hồi giết chóc.

Lục hoàng tử nghe vậy, khẽ cau mày, nói:

- Ngươi nói tiếp

- Đại Yến, không có cách nào triệt để khống chế hoang mạc, bởi vì nó quá to lớn.

Hoang mạc bao la không gì sánh được, cương vực trên thực tế mà Yến Quốc khống chế, trước mặt so sánh, chênh lệch giống như Hổ Đầu thành cùng Đồ Mãn thành.

Hoàn cảnh sinh tồn nơi này cực kỳ ác liệt, muốn hoàn toàn chiếm lĩnh nó, diệt toàn bộ Man tộc trên hoang mạc, gần như chuyện không tương, bởi Đại Yến không trả nổi đại giới này.

Không nói Đại Yến, coi như tứ đại quốc gia đồng thời liên hợp lại, đều rất khó khiến Man tộc triệt để tuyệt diệt.

Nơi này, không thích hợp trồng trọt, không thích hợp di dân, duy trì chiếm lĩnh hoang mạc, vốn là chuyện không cần thiết.

Nếu thật sự có thể làm, như vậy Trấn Bắc Hầu phủ trong trăm năm, bọn họ đã sớm đi làm rồi.

- Cái nay không phải sự tình không thể, ngươi không biết, hơn trăm năm trước, thời điểm Man tộc tại giai đoạn Hoàng Kim đã từng tạo thành áp lực to lớn đối với Đại Yến ta. Tổ tiên Hoàng thất ta, từng có người chết trận, Thái tử ở kinh thành kế vị về sau lập tức ngự giá thân chinh là ví dụ. Hiện tại, thật vất vả đem Man tộc đánh ngã, tự nhiên không thể cho bọn họ cơ hội trở mình.

- Điện hạ hiểu lầm ý của ty chứa rồi.

- Tốt ngươi nói tiếp.

- Một mực dựa vào vũ lực, cái giá đánh đổi quá mức đắt đỏ, theo ta được biết, hàng năm hơn nửa quốc khố Đại Yến, đều phải vận tải đến Bắc Phong quận? 300 ngàn Trấn Bắc quân, chỉ dựa vào Trấn Bắc Hầu phủ một nhà cung dưỡng, căn bản không thể, nếu dựa vào lực lượng một quận Bắc Phong quận cũng không thể duy trì, cái này phải dựa vào toàn bộ toàn quốc Đại Yến nuôi dưỡng mới duy trì nổi 300 ngàn Thiết kỵ khiến Man tộc sợ hãi! Nhưng tài chính Yến Quốc bởi nguyên nhân tài phiệt san sát, vốn gian nan, đồng thời muốn duy trì một nhánh quân đoàn dã chiến, tự nhiên quẫn bách hơn. Nếu có thế giải quyết vấn đề Man tộc uy hiếp một cách lâu dài, thử nghĩ một hồi, không nói tiết kiệm quân phí của hơn 300 ngàn Trấn Bắc quân, ngươi trực tiếp đem 300 ngàn Trấn Bắc quân từ phương bắc di trấn đến phương nam, mở rộng biên giới đất đai còn khó khăn sao?

- Ngươi có biện pháp gì không?

- Điện hạ, ý của ty chức, bất cứ lúc nào, đều phải bảo đảm vũ lực tuyệt đối hung hăng, nhưng cùng lúc muốn giải quyết vấn đề Man tộc, cần một vũ khí khác.

- Vũ khí gì?

- Văn hóa.

- A, ta tưởng ngươi muốn nói thượng sách trị quốc gì đó, không bằng đi bộ lễ kia còn hơn. Lúc Hoàng gia gia tại còn tại vị, trên triều đình từng có một vị nho giả, gọi Địch Sơn, lúc đó Đại Yến ta có rất ít học giả hiểu biết rộng, hắn từng đi học Càn Quốc, hắn từng kiến nghị gia gia ta lấy nhân nghĩa đạo đức Nho gia, cảm hóa người Man, từ từ làm người Man hiểu lễ nghi biết giáo hóa, dễ bề cai trị hoang mạc.

- Ngươi đoán Hoàng gia gia làm gì đối với đề nghị của hắn?

- Đơn giản, đem hắn phái đi Bắc Phong quận làm thủ vệ quan.

- Hả? Ngươi nghe qua chuyện này?

- Đoán.

- Suy đoán của ngươi rất chuẩn, nửa năm sau, một bộ lạc Man tộc đột kích gây rối biên cảnh, phá cử điểm kia, mà Địch Sơn khi đó bị giết.

- Điện hạ, ty chức không phải nói muốn dùng Nho gia đạo pháp đối phó Man tộc.

- Vậy ngươi định lấy cái gì?

- Có thể lấy ví dụ phụ cận, tìm xem ở Yến Quốc, hay tam quốc còn lại, thậm chí đi Tây vực tìm xem, có tôn giáo nào gần gũi tĩn ngưỡng của Man tộc, mà nó giáo dục người ta cảm thấy đời này không đáng kể, chờ mong đời sau hạnh phúc mỹ mãn hoặc hiệu triệu người ta nhàn rỗi, chuyên tâm cung phụng Thần Linh tôn giáo.

- Ngươi nói chuyện này, làm ta thấy từng nghe ở đâu đó.

- Tìm bọn họ, sau đó giúp đỡ bọn họ đi hoang mạc truyền giáo, đồng thời dựa vào Trấn Bắc Hầu phủ chấn nhiếp, yêu cầu tộc trưởng các bộ lạc Man tộc phải chống đỡ loại truyền giáo này, ai không ủng hộ đánh, ai giúp phát triển khen ngợi, còn tên gọi có thể gọi là Không Chinh bộ Trấn Bắc quân. Cứ như vậy chỉ cần hai đời người sau, có thể thu hiệu quả, đến khi đó, Man tộc sẽ trở nên…

- Trở nên làm sao?

- Nhiệt tình hiếu khách, giỏi ca múa.

Nói xong, Trịnh Phàm còn chậm rãi xoay người, nói:

- Toàn bộ hoang mạc, có thể tràn ngập yên tĩnh an lành, coi như mọi người chết đói, bị đông cứng chết, bị quý tộc quất chết, cũng mang theo nụ cười vui vẻ chết đi.

- Trịnh giáo úy.

- Có ty chức.

- Ta nghe lời của ngươi về sau, trong lòng thật lạnh.

- Đó là bởi thân thể Điện hạ hư nhược.

Lục hoàng tử đưa tay xoa xoa thái dương cười cợt, nói:

- Trịnh giáo úy, ngươi đây chính là dùng quật rễ chi pháp, quật chính là, chỗ căn bản Man tộc.

Tín ngưỡng của Man tộc là Man Thần, một câu Man Thần tại thượng, tương đương với thẻ căn cước chất phách nhất.

Nhưng nếu có thể cái biến tín ngưỡng của bọn hắn, thì tương đương với đem bọn họ tách rời, văn hóa tín ngưỡng trên hoang mạc sẽ không còn thống nhất.

Man tộc không có tìn ngưỡng Man Thần, có thể gọi là Man tộc nữa sao?

Đồng thời dùng phương thức chính trị hủ hóa quý tộc của nó, dùng phương thức tôn giáo, ảnh hưởng tầng lớp xã hội dưới chót… Chà chà...

- Trịnh giáo úy, triều đình Đại Yến ta, thiếu một vị trí của ngươi!

- Điện hạ quá khen rồi.

- Đáng tiếc biện pháp này, ta không thể đi nói cho phụ hoàng, cũng không thể đi nói cho những đại thần khác, càng không thể nói cho nhị ca của ta. Thứ nhất ta không cam lòng đem biện pháp này đưa cho người khác, thành tựu anh minh cho người đó. Thứ hai nếu để bọn họ biết Vương gia an nhà ta trong lòng vẫn chứa chuyện quốc gia đại sự, như vậy kết cục của ta không tốt đẹp rồi.

- Tương lai, nhất định có cơ hội.

Lục hoàng tử đưa tay chỉ Trịnh Phàm.

- Điện hạ, qua ngày mới rồi.